他叫阿光, 家住蜀中剑南道。
世人皆言，蜀道之难, 难在剑南之险。然而鲜少人知道, 穿过崇山峻岭之后的蜀地剑南，又是如何的天府上国景象。
这里万里平原，土地丰饶。又因险峻的群山围绕, 远离了早年的战火，如同世外桃源一般。
阿光的家就在剑南道的归北村, 村子不大，只住着百余口人。
可这些年来, 归北村却突然变得有些出名，更是有许多人慕名而来。
这一切都是从村东头来了一位文扁鹊说起。
话说这位文扁鹊, 医术高明, 倘若得了那些别的大夫治不好的病，来请这位文扁鹊，定能药到病除, 因此才获得了这扁鹊的称号。
可这文扁鹊脾气也奇怪，看病不为财，不为名，只凭眼缘。
说白了就是看这病人入不入的了扁鹊的眼。
这文扁鹊还有一点为世人道也, 就是其常常对外宣称惧内。
但是阿光却怎么也不明白, 毕竟在他看来, 文扁鹊的夫人是一位温柔的美人。
他没有去过太远的地方, 只觉得文扁鹊的夫人比这剑南十里八村的女郎都要好看许多。
说话也是温言细语, 对谁都挂着笑意。
对于年仅十岁的阿光来说，他特别喜欢文扁鹊的夫人，不仅是因为她好看，更多的是她常常给村上的孩儿们发一些糖果。
那是阿光第一次见到糖果这种东西，只见它晶莹剔透，如同冬日的冰块一般。
舔一口，那种甜味能直到心头。
文扁鹊家还有两个孩儿，大娘文晏晏如今是村里的孩子王。
爬树摸鱼无所不能，倒是很受孩子们的喜欢。
小郎阿毓却同他阿姐全然相反，是个文质彬彬的性子，年纪不大，只喜欢在家读书习字，也不大喜欢同村里的孩子们玩。
这书对于村里人来说，是一件极其奢侈的物件，然而文扁鹊家里却有很多很多的书。
多到在阿光看来，比那镇上的书铺子还要多。
但阿光并不识字，虽然当今天下，清河海晏，宇文皇帝更是废除了只能门阀贵族子弟入朝为官的法令。
可阿光的志向，只是希望照顾好家里那一亩三分地罢了。
如果再能娶个好看的女郎当媳妇那就更好了。
文扁鹊家还有一只纯白的狸奴，长着特别好看的眼睛，文大夫说它来自西域，所以长着同西域人一般的眼睛。
阿光不知道文大夫一家到底从哪里来，村里人也是众说纷纭。
有人说看文夫人如此美人，定来自京都长安。
还有些人说，也许是从西域而来，要不怎么会有西域波斯国的狸奴呢。
这一日，天下发生了一件大事，名满天下的昙提流支法师在定林寺圆寂了，被安葬在了葱岭。
传闻，昙提法师在世时远振玄风，普施法雨，赢得了声望。而有气量褊狭的两个僧人不堪忍受，竟相生起害人之心，先后次序向法师的膳食之中投毒。
等到第七次放毒时，昙提法师对身旁之人说，贫僧教化世人的因缘已尽，法教也有了传人。便不再自救了，说罢端坐圆寂。
更有人传言，法师的弟子云隐，正从西域传法归来，路过葱岭之时，碰见昙提法师。
云隐见法师手中提着一只僧鞋，翩然而去，便问道：“师父欲往哪去？”
昙提法师答道：“往西天去。”
此后，帝为表对法师之尊敬，对佛法之钦服，欲命人迁法师之遗骨至京城空观塔。
可沙门们在开棺之后，哪里还有昙提法师之骨骸，内里空空如也，只余一只僧鞋。
世人谓之惊叹不已，之后取了那只鞋供奉在了少林寺中。
昙提法师圆寂的消息，过了多时才传至剑南道，这日元曦同往常一般，在家修剪着一株罗汉松的盆景。
然而在听到昙提法师之消息时，元曦执剪的手，还是顿了一下。
法师送的那卷柔然山水志，她一直带在身边，兜兜转转许多年过去了，甚至连上边每一个字迹她都熟悉无比。
然而对于昙提流支法师这样的得道高僧，圆寂也不失另一种完满。
空空已空，诸法亦尔。寂静无相，何静何寂？
她想到此，莞尔一笑，顺手剪下一根旁枝。
人生在世，如花在野，不过顺应四时之变化，方得生活之真谛。
她笑着转过头去，问道：“阿澈，你信佛吗？”
“不，我只信佛寺里的女郎。”说罢，他起身走了过来，一手环着她的腰，一手握住她手中的那把花剪，啪嗒剪下一片翠叶。
元曦笑着说道：“我也不信佛，情不重不生婆娑。婆娑者，红尘也。
吾独爱这滚滚红尘中的爱恨噌痴，哪一种都是人生之真味。
因爱不会生忧，亦不会由爱生怖，若离于爱者，又怎能感受到有爱才有的牵挂，担忧和甜蜜呢。
宇文澈看着她，伸手摸了摸她额头，道：“卿卿倒是悟出了一番人间大道。”
她看着他，展颜一笑，即使已不再年少，即使已历经多年，然而在他眼里，这笑亦如初见，倾国倾城，更倾心。
年幼的阿毓指着元曦盆景里的仙鹤，问道：“阿母，阿母。这里为何有一只仙鹤呢？”
“那可是西王母坐下的仙童幻化而成的。”只见那只单脚独立的仙鹤，立于瀑布与山峦之间，天地任纵横，孤云常自在。
蜀中剑南，群山峻岭之中的归北村里，有一小院，小院的主人文扁鹊曾对其夫人说道：“卿卿每年之生辰，吾就在此为卿卿种下一棵梅树可好。”
只此一句，多年之后，剑南北山，遍植梅花，每到冬日，大雪纷飞之时，便幻化成一片香雪海。
世人皆谓之蜀道之难，难于冬日大雪封山之时，然那些冒死而行的旅人，在跋涉过茫茫雪山之时，忽闻阵阵香气，恍若人间仙境。